Хороший мальчик

Рубен Беллиша — еврейский мальчик, который живет в небольшом пригороде вместе с мамой Жизель. На протяжении последних лет их жизнь в этом месте постепенно теряет свой смысл и идентичность. Потеря синагоги, ставшей важной частью их духовной жизни, была лишь началом. Теперь, когда последний кошерный продуктовый магазин объявил о закрытии, Рубен и Жизель понимают, что они фактически остаются единственными представителями еврейской общины в своем районе. Эта ситуация заставляет Рубена задумываться о своих корнях и месте в мире, где постепенно исчезает культура и традиции, сформировавшие его семью. Он чувствует, как важны для него воспоминания о праздниках, еврейских обрядах и семейных встречах, которые наполняли его детство радостью и смыслом. Но с каждым днем всё труднее находить способ сохранить эти моменты, ведь окружающий мир, ставший чужим, кажется ему все более враждебным. Жизель, его мама, пытается поддерживать оптимизм, но она также чувствует бремя утраты. Её любовь к сыну и желание передать ему наследие в условиях исчезающей еврейской общины становятся едва ли не главными источниками сил. Их общение насыщено нежностью, но обреченность, с которой они сталкиваются, подчеркивает трагизм происходящего. Они неспособны избежать физического и эмоционального разрыва с их культурным наследием. Рубен решает, что должен сделать что-то, чтобы сохранить память о своих предках и их традициях. Он начинает исследовать историю своего народа, погружаясь в книги, разговоры с пожилыми соседями и участие в редких еврейских церемониях, проводимых в их районе. Таким образом, он пытается организовать маленький еврейский праздник, который мог бы собрать оставшиеся в общине семьи. Кинофильм "Хороший мальчик" бьет в сердце на стыке детства, идентичности и памяти — история о том, как пандемия забвения может затмить даже самые крепкие связи, и о том, как важно сохранить то, что делает нас теми, кто мы есть. Рубен вызывает трепет своим мужеством и настойчивостью перед лицом безысходности, стараясь стать надеждой для себя и своей мамы в стремлении сохранить культуру и принадлежность.